To jest istotne spostrzeżenie o wartości porządkującej.

Nie ma tu nic do uzupełniania, choć ciśnie się komentarz, że cały i wszędzie dotychczasowy rozwój sztuk pięknych zawdzięczamy poszukiwaniu Boga. Bez tego jest tylko impotencja twórcza. Pożądanie musi wtedy poszukiwać jakiejś wiagry.

Wtedy u Fausta pojawia się oferent: "Jam jest tej siły cząstką drobną, co zawsze złego chce i zawsze sprawia dobro?"

Czy jest jakaś nadzieja? W Niemczech może niewielka. W końcu to u nich jest kultura faustowska. Polska kultura na szczęście ma swojego Pana Twardowskiego.

Symbole i narzędzia muszą mieć przeznaczenie (cel) zewnętrzne waględem nich samych.  Litery służą opisowi, a ten zależy od doboru treści (i znowu jesteśmy u Gabriela).

Prekursorzy (celowo nie zamieszczam współczesnego logo):

I żeby nie było wątpliwości: dostrzegam różnicę znaczeniową, czyli memento mori:

A Bazylea egzotycznym potem i kupą śmieci.

Tego oczywiście nie wiedziałem, no ale przyznaje, że jest w tym coś pokrzepiającego.

Zwał jak zwał. Tu nie ma co teoretyzować.

I w tym rzecz. To przedstawienie genewskie jest wręcz przenikliwie smutne.

Lubię takie teksty u Pana.

Ludzie są albo prości albo skrzywieni. Ostatnio u nas ksiądz w kazaniu mówił o wsi, że już nawet tam zagląda coraz bardziej ten "wielki świat". I wtedy pomyślałem to samo. Tylko życie na wsi jest prawdziwe. Miasto to sztuczny twór, którego celem nigdy nie było harmonijne i normalne życie człowieka.

Nie wiem czy ktoś zwrócił uwagę, ale na tym filmiku w 9 sekundzie widać kościotrupy ze skrzydłami narysowane na balkonie opery. I rogi też są, jako kolce na kostiumach wszystkich. Tam śmierć i ciemność jest wszędzie, w samej sztuce i w architekturze obiektu.

Basel to głównie farmacja i chemia zgadza się. Ale też spożywka, finanse i ogólnie totalna dominacja przemysłu. Co kształtuje przyjezdne i przebywające tam do kilku lat społeczeństwo miasta. No i sporo osób z Niemiec i Francji do pracy też przyjeżdza, ale oni raczej od razu po robocie wracają do siebie i patrząc choćby na ceny ciężko im się dziwić. Południowa strona rzeki to jeszcze trochę starego miasta, choć prawdziwy jego klimat to jest dosłownie tylko w promieniu 200 m. Reszta to śmietnik kulturowy, a po drugiej stronie rzeki nie tylko kulturowy. Pamiętam, jak pojechałem tam pierwszy raz po Monachium i byłem załamany (szczególnie w kontekście różnych pochwał ludzi, jak tam jest ładnie). A tu ani ładnie,  ani ciekawie, ani do gór wcale tam blisko. Gdyby nie ta rzeka, to w ogóle nie byłoby o czym mówić. Tyle, że kasy jest tam mnóstwo.

(...)Poza tym, podejrzewam, że reformacja była raczej ruchem odgórnym, a nie oddolnym, czyli zainicjowanym i służącym możnym. Oni w końcu skorzystali na rabunku, więc motyw (interes) był u nich, a nie u ludu. Ten mógł natomiast skorzystać i polubić wtórnie, ze swojego upodobania do rozpasania podobnie jak ruska czerń.(...)

W ludzie też znajdą się motywy:
- dziesięcina
- w tamtych czasach pokuta (bez tego nie zostaniesz zbawiony!) miała też element o wymiernej wartości fansowej
- a przy okazji prawią o obóstwie!

(...)Ta podpowiada, że ludzie w sąsiedztwie nie mogą być dramatycznie różni, choć dawniej lokalność miała większe znaczenie.(...)

Z tym różnie bywa... W krajach o niewielkich tradycjach unitarności do dzisiaj większe znaczenie dla tożsamości ma lokalność i nie zapominajmy też o separatystach, którzy trafią się w takich krajach jak Polska (Ślązacy), Hiszpanie (Baskowie i Katalończycy) czy Ukraina (Noworosjanie).

Czy w diecezji, której lud pozostał katolicki dziesięcina była lżejsza?

Poza tym, jeśli już sporządzać bilans doczesny, to wypadałoby pokazać także to, co lud dostawał od i dzięki kościołowi.

Tak. To jest sedno. 

Kaplica Czaszek w Czermnej kolo Kudowy-Zdroju? Byłem z wycieczką w podstawówce w latach 80tych. Ciekawe czy dzisiaj wycieczki z podstawówek tam jeżdzą? czy rodzice karmiące pociechy cukierkami w helołin "żeby nie bały się śmierci" też tam te pociechy wypuszczają?

Taka ciekawostka - bedąc w Kłodzku i okolicach chciałem tam pojechać kilka lat temu m.in. też z kolegą, który "kocha" hardcorowe horrory, te wszystkie "Piły", wbijanie wiertarki itp. i on odmówił, po prostu przestraszył się śmierci... takiej "żywej" namacalnej innej niż z telewizora czy jakiś knig okultystycznych. Podobnie jak bardzo przestraszył się rozmowy o chorobie i śmierci mój dawny znajomy, z którym się spotkałem niedawno a o ktorym dowiedziałem się, że regularnie bierze "śnieżek do noska". Cóż, pokolenie wychowane na helołin...

"dziesięcina" to był pomysł przeniesiony z podatku świątynnego na rzecz Swiatyni Jerozolimskiej w judaiźmie (dopóki Swiatynia funkcjonowała). Działało to płynnie w teokracji jako jedyny podatek, dopóki nie dołozyło swoich podatków tzw. państwo cywilne (czyli kolonialna administracja rzymska - Czasy Imperium Romanum). W chrześcijaństwie funkcjonował on w tzw. dobrach  koscielnych, wyłączonych z jurysdykcji władców swieckich. Niestety, dziesięcina wkrótce stała sie obciążeniem podatkowym na rzecz instytucji religijnych, które fundowali równiez wladcy świeccy, gdyz  była związana z utrzymywaniem miejsc kultu. Problem w tym, że dziesięcina nigdy nie była jedynym podatkiem nakładanym na poddanych.

wysokość danin podatkowych doprowadziły do absurdu dopiero współczesne socdemokracje.

na terenach objetych  Reformacją dziesięcina była egzekwowana bardzo konsekwentnie. Oni Pismo stosują literalnie.

Daje linka bo filmik nie chce się wpisać. Filmik w którym widać więcej. Obietnica przemocy i agresji. Więcej widzę w tym nienawiści i złości niż śmierci. Znak: damy wam, szmaciarze, popalić. Coś w stylu "All the world is full of pggies living piggy lives". Manson w balecie.